６

هٰذَا بَابُ ٱلْمُسْنَدِ وَٱلْمُسْنَدِ إِلَيْهِ

述語と主語の章

هُمَا مَا لَا يَسْتَغْنِى وَاحِدٌ مِنْهُمَا عَنِ

その二つは一方が他方を必ず必要とし、

ٱلْآخَرِ وَلَا يَجِدُ ٱلْمُتَكَلِّمُ مِنْهُ بُدًّا

話し手はそれを免れるわけにはいかない。

وَمِنْ ذٰلِكَ ٱلِٱسْمُ ٱلْمُبْتَدَأُ وَٱلْمَبْنِىُّ عَلَيْهِ

開始する名詞とそれを基礎にした建立語がこれに属する。

وَهُوَ قَوْلُكَ

それはあなたが次のように言う場合のことである。

عَبْدُ ٱللهِ أَخُوكَ

「アブドゥッラーはあなたの兄弟だ」

وَهٰذَا أَخُوكَ

そして「これはあなたの兄弟だ」

وَمِثْلُ ذٰلِكَ قَوْلُكَ

そのようなものは、あなたが次のように言う場合もそうである。

يَذْهَبُ زَيْدٌ

「ザイドが行く」

فَلَا بُدَّ لِلْفِعْلِ مِنَ ٱلِٱسْمِ

つまり、動詞にとって名詞が不可欠である。

كَمَا لَمْ يَكُنْ لِلِٱسْمِ ٱلْأَوَّلِ بُدٌّ مِنَ ٱلْآخَرِ

ちょうど、最初の名詞が、文の開始において、もう一つの

فِى ٱلِٱبْتِدَاءِ

ものを欠くことができなかったように。

وَمِمَّا يَكُونُ بِمَنْزِلَةِ ٱلِٱبْتِدَاءِ قَوْلُكَ

開始語に類するものには、あなたが次のように言うような場合がある。

كَانَ عَبْدُ ٱللهِ مُنْطَلِقًا

「アブドゥッラーは去って行った」

وَلَيْتَ زَيْدًا مُنْطَلِقٌ

そして「ザイドが去って行けばよいのに」

لِأَنَّ هٰذَا يَحْتَاجُ إِلَى مَا بَعْدَهُ كَٱحْتِيَاجِ

なぜなら、開始語が後ろのものを必要とするように、

ٱلْمُبْتَدَأِ إِلَى مَا بَعْدَهُ

これも後ろのものを必要とするからである。

وَٱعْلَمْ أَنَّ ٱلِٱسْمَ أَوَّلُ أَحْوَالِهِ ٱلٱِبْتِدَاءُ

本来の名詞の状態は開始語であることを知れ。

وَإِنَّمَا يَدْخُلُ ٱلنَّاصِبُ وَٱلرَّافِعُ سِوَى

対格にする語、開始語以外の主格にする語、属格に

ٱلِٱبْتِدَاءِ وَٱلْجَارُّ عَلَى ٱلْمُبْتَدَأِ

する語が、開始語に対して入っているだけである。

أَلَا تَرَى أَنَّ مَا كَانَ مُبْتَدَأً قَدْ تَدْخُلُ عَلَيْهِ

そうであろう、開始語であったものに、

هٰذِهِ ٱلْأَشْيَاءُ حَتَّى يَكُونَ غَيْرَ مُبْتَدَأٍ

これらのものが入り、開始語でなくなって、

وَلَا تَصِلُ إِلَى ٱلِٱبْتِدَاءِ مَا دَامَ مَعَ مَا

私があなたに述べたものと共にある限り、

ذَكَرْتُ لَكَ إِلَّا أَنْ تَدَعَهُ

それを除去しなければ文頭に立つことができない。

وَذٰلِكَ أَنَّكَ إِذَا قُلْتَ

それはあなたが次のように言うような場合である。

عَبْدُ ٱللهِ مُنْطَلِقٌ

「アブドゥッラーは立ち去っている」

إِنْ شِئْتَ أَدْخَلْتَ رَأَيْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتَ

رأيت（私は見た）をそれに入れたいなら、次のように言う

رَأَيْتُ عَبْدَ ٱللهِ منْطَلِقًا

「私はアブドゥッラーが立ち去るのを見た」

أَوْ مَرَرْتُ بِعَبْدِ ٱللهِ مُنْطَلِقًا

とか「私は立ち去るアブドゥッラーのそばを通った」

فَٱلِٱبْتِدَاءُ أَوَّلُ كَمَا كَانَ ٱلْوَاحِدُ أَوَّلَ ٱلْعَدَدِ

開始語であることが元になる。１が数字の最初であり、

وَٱلنَّكِرَةُ قَبْلَ ٱلْمَعْرِفَةِ

不定語が限定語より先にあるように。